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在中國古代,一個完整的婚禮講究“三書六禮”,“三書”即是定親的“聘書",過大禮時用的"禮書”,迎娶新娘時,男方送給女方的“迎書”?!傲Y”則是“納采、問名、納吉、納征、請期、親迎”,其中包括了批八字、問吉兇、定吉日等一系列程序。這些被視為婚姻標準流程的“六禮”,在現代人看來,似乎都是男方家庭,應當操辦的禮儀,似乎與女方家庭沒有太多的關系。
但是古代民間,實際情況卻恰恰相反,眾多地方志和私人筆記中都明確記載,女方家庭在婚姻締結中的中往往掌握著主動權,俗話說:“抬頭嫁女,低頭娶婦”便是這個道理。其次,嫁妝不僅是婚姻締結中不可缺少的物品,而且從其籌備到發送,也有著諸多的講究和禮儀。并不遜色于男方的納征之禮。所以在古代婚禮中,娘家嫁女的儀式,是婚禮之中當之無愧的重頭戲。以下就讓蘭州婚禮慶典公司小編帶領大家了解古代婚禮文化。
一、一株香樟,寄托著父母對女兒人生幸福的無限期待
古時,如果家里喜添千金,大多數人家便會在臥室廂房外種上一棵香樟樹。女兒夢從父母親手栽下香樟樹的那一刻便開始了。年復一年,待到小女孩伴隨著香樟樹幽幽的香氣,亭亭玉立,父母便會請來木匠師傅,砍下香樟樹做成香樟木箱。
箱子做好后,先不著急油漆。等女兒定好人家、確定婚期后,再把那白坯箱子重新打磨上漆,樟木箱也因為是姑娘們出嫁必備的嫁妝,而被稱為“女兒箱”。
每個“女兒箱”,都是一個充滿溫情和關愛的故事,里面寄托著滿滿的愛與親情,是女孩子對美好愛情的期盼,也是父母對女兒婚姻幸福的美好祝愿。
二、發嫁妝,新娘一生中的富貴榮耀
中國傳統民俗中,在婚禮的前一天,娘家會雇傭挑夫,把精心準備的嫁妝送去夫家,伴娘要隨嫁妝一同前去夫家,提前為洞房鋪陳。這個環節在民間,被稱為“鋪床”或者“發嫁妝”。
舊時大戶人家嫁女的嫁妝數量驚人,床桌器具箱籠被褥一應俱全,小到妝盒提匣,大到衣柜床鋪,日常起居的一切所需,都會準備妥當。所有嫁妝都會披紅掛彩,發嫁妝的隊伍有時會綿延十數里,因而也就有了十里紅妝的說法。
發嫁妝的時候,大件家具要兩個人抬,而代表子孫滿堂的成套紅腳桶,則分兩頭一人挑著,各種小器具,還有瓷瓶兒瓦瓷罐兒等,都會放在箱籠內由兩個人抬,所以在民間,嫁妝以“抬”來進行計量。
嫁妝的標準規格是64抬為全份,32抬為半份,小戶人家負擔不起那么多,一般就為16抬,12抬,也有8抬,6抬的,中等人家大多數為24抬、32抬或48抬。富貴人家則會滿了64抬禮數,甚至有愛女心切,把規格抬高到120抬的。不過嫁妝的抬數,不管數量多少看,都必須為雙數,寓意著新郎新娘在婚后比翼雙飛,白頭偕老。
十里紅妝,流金溢彩。洋溢著喜慶的一抬抬嫁妝,也炫耀著新娘娘家的家產和地位。這既是父母給女兒出嫁的禮物,也是舊時新娘婚后生活的“體已錢”,更是在夫家經濟地位和話語權的物質保障,也是新娘子足以一生回味的幸福和榮耀。
三、隆重的迎親慶典,充滿對未來生活的期待
古時婚禮Z核心的部分,在迎親慶典上。中國古代婚姻一般都是由父母包辦,這中間必須有“三媒”介紹,才能顯得鄭重其事?!叭健笔侵改蟹狡刚埖拿饺?,女方聘請的媒人,還有就是給雙方牽線搭橋的中間媒人,所以迎親慶典,“三媒”必須到場,而且缺一不可。
“六證”也是慶典上不可缺少的,具體來說,是指在迎親的天地桌上擺放一個斗、一把尺、一桿秤、一把剪刀、一面鏡子和一個算盤,元代雜劇《生金閣》中便有:“我大茶小禮,三媒六證,親自娶個夫人”的戲詞,這些看起來普通的家具物品,都在這一天被賦予了特殊含義。
中國傳統婚禮上的諸多講究大多是為了趨吉避兇,結婚這天,天地桌要設在正房大門一側,一張鋪陳了大紅桌布的八仙桌,端端正正,坐北朝南,預示著家宅正氣盈門,大吉大利。
天地桌上放置一個盛滿高粱的斗,寓意金玉滿堂;一桿秤,寓意對新媳婦高看一眼;稱桿兒上有16星,寓意吉星高照,稱心如意。
斗旁邊,還得擺放一個織布機上纏線的“圣子”,外加兩棵新鮮水靈的大蔥,“圣子”必須是婆婆親自為兒媳婦擺放,寓意著新人早生貴子,兩顆鮮嫩的大蔥,則寓意新媳婦聰明伶俐。
當然“六禮”中的其他物品,也必須一樣不少地擺上天地桌,剪子代表心靈手巧,尺子象征品行端正,鏡子寓意新娘子容貌姣好,當然過日子,需要精打細算,算盤自然會派得上用場。一方小小的天地桌,“六禮”盡收眼底,吉祥喜慶,寓意悠長。這樣的設計,不僅是祖祖輩輩婚俗禮儀的實物見證,更是人們對新人未來的美好祝福。
中式婚禮的流程雖繁復,但也意味著夫婦兩人舉案齊眉的新生活,即將開始。而這十里紅妝的華美排場,迎親儀式的繁雜熱鬧,其意義并不在于一時風光,這其中凝聚著父母之呵護,家人之關愛。滲透著人們對新婚夫婦的祝福,更充滿了對有情人相守一生,白頭偕老,幸福一生的期待。
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